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▪ 부여 정림사지 5층석탑 탐방기 (2015. 10. 12)
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◦ 부여 정림사지 5층 석탑(扶餘定林寺址五層石塔) ◦ 부여군(扶餘郡)
【여행】
(2017.11.30. 11:36)  █
◈ 부여 정림사지 5층석탑 탐방기 (2015. 10. 12)
부여는 10여년 전에 다녀왔습니다.그 때와 지금이 다른 것은 백제 역사를 알고 간다는 것이지요.
부여는 10여년 전에 다녀왔습니다.그 때와 지금이 다른 것은 백제 역사를 알고 간다는 것이지요. 678년간 존속한 백제는 마한 54개국(백제국伯濟國의 온조溫祚)에서 출발하여 한성백제(풍납동 추정)시대가 493년 이고 나머지가 공주시대(웅진,475∼538,63년)와 부여시대(538∼660,122년)입니다. 부여는 사비라고 불리웠고 성왕이 천도한후 마지막 왕인 31대 의자왕때 나당연합군에 의해 함락당하였습니다.
 
신라와 당나라 연합군에게 함락당한 백제는 패망자로 역사속으로 사라졌습니다. 그 패망의 역사는 실물이 남아 있거나 발견된 유물에서 찾아야 합니다. 그중의 하나가 정림사지 5층 석탑입니다.
 
정림사지 5층석탑(국보 제9호, 8.3m)은 백제시대 만들어져 1300년이상 무너지지 않고 견딜 수 있는 것은 석탑기초를 판축기법((版築技法, 판자로 틀을 만들어 그 사이에 흙을 교대로 넣어 시루떡처럼 지반을 다지는 방식)으로 쌓았기 때문이며 그 당시 축조법이 대단합니다. 미래에도 석탑이 잘 보존될 수 있도록 최선을 다해줄 것으로 믿습니다.
 
2015년 백제역사유적지구(공주, 부여, 익산)가 세계문화유산에 등재되어 뜻깊은 한해로 그 기념행사장인 부여에서 제61회 백제문화제를 만날 수 있었습니다.
 
 
정림사지 5층 석탑은 익산 미륵사지 석탑과 함께 현존하는 백제 석탑중 하나입니다. 정림사지는 옛 백제 고도인 부여 시가지의 중심부에 위치한 백제시대 대표적인 절터입니다. 백제가 웅진에서 사비로 도읍을 옮기면서 왕궁, 관청 등과 함께 도성이 건설되었는데 이 즈음인 6세기에 사찰도 함께 창건되었습니다.
 
금당터의 붉게 탄 소토면으로 보아 백제 멸망 당시 화재로 인하여 이 절도 소실된 것으로 추정됩니다. 백제 당시의 절 이름은 알 수 없으나 고려 현종 19년(1028)에 정림사라는 이름으로 이 절이 중창 된 것으로 보입니다. “太平八年戌辰定林寺大藏當草”라고 새겨진 기와 조각이 1942년 발굴조사시 출토되어 정림사의 중창시기와 정림사의 사찰이름을 알려주고 있습니다.
 
정림사지 5층석탑에는 660년 8월 15일 당나라의 소정방이 대당평벡제국비명 (大唐平百濟國碑銘)이라 새긴 글자들이 남아있어 평제탑(平濟塔)으로 불리기도 했으며 조선후기 지리지인 『여지도서(輿地圖書)』에 관련 기록이 보입니다.
 
 
 
 
백제 문화제 기간은 무료 입장( 평시 관람료는 어른 개인 1,500원)
 
안내판
 
백제 문화제 노래자랑 리허설
 
줄타기
 
 
▼ 노천의 석불좌상과 5층석탑 옛 사진
 
 
▶ 정림사(定林寺)란
 
백제 성왕은 538년 봄에 지금의 부여인 사비성으로 도읍을 옮겼습니다. 왕궁과 관청을 비롯하여 사비도성 안을 중앙 동 ·서 ·남 ·북 등 5부로 가르고 그 안에 거주민을 조성하는 도시계획과 더불어 사찰이 건립되었습니다. 백제가 사비성으로 천도하던 시기의 도성의 모습이 중국 사서「주서(周書)」백제전에는 " 절과 탑이 매우 많다(寺塔甚多)" 라고 적혀있습니다.
 
사비성 도읍기의 사찰 가운데 가장 중심적인 위치에 있었던 사찰은 단연 정림사입니다. 게다가 정림사지는 나성으로 에워싸인 사비도성 구간 내에서도 중심지에 자리 잡았습니다. 이러한 입지조건은 정림사가 사비도성을 조성할 때 일정한 계획 하에 조영되었음을 암시하는 것입니다. 이와 관련해 정림사와 왕궁과의 관계는 중국의 북위 낙양성 내의 황궁과 영녕사(永寧寺)와의 관계와 흡사하여 사비도성의 기본구조가 북위의 영향을 받았음을 시사합니다.
 
또한 정림사 석탑 1층 탑신 표면에 당나라가 백제를 멸망시킨 전승기념비적인 내용이 새겨져있는데, 이것은 백제 왕실 내지는 국가의 명운과 직결된 상징성의 공간으로 정림사가 존재했음을 시사합니다.
 
 
▼ 백제역사유적지구 세계유산 등재 <고유제> 준비 현장
 
 
▼ 연지(蓮池)
 
 
▼ 물 정화식물인 부레옥잠이 있는 연지
 
▼ 멋진 파란 하늘과 정림사지 5층 석탑
 
▼ 정림사지 5층석탑(국보 제9호, 8.3m) 건축 기법
 
정림사의 창건연대는 사비천도 이후부터 백제 멸망 전까지인 538~660년에 석탑으로 건립되었는지, 혹은 목탑 이후에 석탑이 건립되었는지는 알 수 없습니다. 다만 탑의 양식으로 보아 미륵사지 석탑에서 진일보한 석탑으로서 전형적인 모습을 나타내고 있기 때문에 미륵사지 석탑보다는 다소 늦게 건립된 것으로 추정하고 있습니다.
 
백제의 장인들은 기존의 목조가 가진 문제를 해결하기 위해 석재를 택했습니다. 석탑을 표현함에 있어 목조탑을 재현하기에 그쳤으나 시간이 흐름에 따라 석재의 가공적 용이함을 위해 규모를 축소하고 세부 형식을 간략화하였고, 정림사지 석탑이 축조 되었습니다.
 
세부 구성형식이 정형화되지 못한 미륵사지 석탑에 반하여 정림사지 5층 석탑은 정돈된 형식미와 세련되고 완숙한 미를 보여줍니다. 또한 좁고 낮은 단층기단과 각층 우주(귀퉁이 기둥돌)에 보이는 민흘림, 살짝 들린 옥개석 단부, 낙수면의 내림마루 등에서 목탑적인 기법을 볼 수 있지만 목조의 모방을 벗어나 창의적 변화를 시도하여 완벽한 구조미를 확립하였고, 우리나라 석탑의 시원양식으로서 그 의의가 큽니다
 
 
여러장의 돌을 사용하여 단층으로 된 낮은 기단을 만들고 면석의 각 면에는 우주(귀퉁이 기둥돌)와 탱주(지탱하는 돌)를 하나씩 새웠습니다. 1층 탑신의 네 모퉁이에는 별도의 돌로 엔타시스가 분명한 우주를 만들고 그 사이에 두 장씩 판석을 끼웠습니다. 탑신 2층부터 몸돌은 윗면으로 갈수록 부재가 줄어 차례로 4개, 2개, 한 개의 돌로 만들어져 있습니다.
 
 
지붕돌의 아래 면에는 여러 장의 석재로 구성된 2단의 지붕받침을 두었는데, 탑신과 마찬가지로 위층으로 갈수록 석재의 수가 줄어듭니다.
 
옥개석(기붕석)은 얇고 넓으며 전각에 이르러 약간의 반전이 나타나고, 옥개받침(지붕받침)아래에는 사각형의 석재를 놓고 윗면을 비스듬히 다듬어서 간략화된 공포(公布) 형태를 재현합니다. 지붕돌의 윗면에는 한 단의 탑신받침을 놓았으며 상륜부에는 노반석을 두었습니다. 몸돌에 비해 지붕돌의 폭이 넓고, 작은 석재를 많이 사용하여 축조하여 외견상 목조건물과 유사합니다. 안정감 있는 체감률의 격조 높은 탑입니다.
 
탑과 탑을 둘러싼 건물들의 배치와 구성은 매우 정교한 수치에 의해서 구성되었습니다. 탑이 아름다워 보이는 것은 우리가 자세히 알지 못하는 수리적 원리가 작용하기 때문입니다.
 
탑의 건립에서 가장 중요한 요소는 지대석의 크기입니다. 지대석의 크기에 의해 모든 탑은 높이와 너비가 결정됩니다. 정림사지 5층 석탑은 지대석의 넓이가 14척(그 당시에 주로 사용하던 단위‘고려척’)이며, 그 절반인 7척이 이 탑의 건립 기본 단위가 되었습니다.
 
 
 
 
석탑 각부분 명칭들
 
 
▶ 정림사지(定林寺址) 배치
 
정림사지는 중문·탑·금당·강당이 남북 자오선상에 일직선으로 놓인 백제 전형의 1탑 1금당식 가람배치 구조입니다.
 
이 가람 배치 구조는 고대 일본 가람조영의 모태가 되어 백제와 동일한 일본의 사천왕사(시텐노지. 四天王寺) 양식을 낳았습니다
 
정림사지는 복도가 건물을 감싸는 배치 형태입니다. 하지만 특이하게 가람 중심부를 둘러싼 복도의 형태가 정사각이 아닌 북쪽이 넓은 사다리꼴 평면입니다. 또한 중문 바깥에는 동·서 양쪽으로 각각 연못을 파서 다리를 통하여 건너가게 하였습니다.
 
현재까지 발굴된 최고(最古) 연못이며 이러한 연못의 존재는 삼국시대 사찰 조경 연구에 귀중한 자료가 됩니다.
 
이 밖에도 정림사지는 금당의 이중기단, 강당지 및 회랑지의 와적기단, 석탑부의 판축기법등 고대 가람의 특별한 형식을 보여주어 백제 건축의 사료적 의의를 갖습니다
 
 
▼ 강당
 
▼ 지붕에 치미가 있고 정면7칸, 측면 3칸의 밎배지붕
 
 
▶ 정림사지 석불좌상(定林寺址 石佛坐像)
 
정림사지 석불좌상(보물 제108호, 5.6m)은 백제시대 정림사지의 강당내 위치하고 있으며, 전체적인 불신의 입체감이 없이 단순하게 처리되었습니다. 손상으로 인해 그 형태를 자세히 알 수 없는 것이 안타까우나, 친근감을 주는 형상과 조각이 우수하여 주목되는 걸작으로 고려 때의 번성함을 보여준다.
 
석불좌상은 노천에서 전래되고 있었으며, 머리와 보관은 화재와 마손으로 손실되어 후대에 다시 만들어 얹은 것으로 보입니다. 머리 위에는 둥근 보관이 올려져 있으며, 이목구비가 희미하게 남아 있습니다. 신체는 불신과 불두를 잇는 짧은 목에 삼도표시가 없으며, 좁고 둥글게 표현된 어개와 법의 형태는 마멸로 알 수 없습니다. 이 밖에 수인과 자세 또한 형체만 겨우 남아 있어 세부적인 양식과 수법을 거의 알아볼 수 없을 정도로 심한 손상을 입고 있습니다. 다만 수인은 좁아진 어깨와 가슴으로 올라간 두 손 표현으로 볼 때 비로자나불로 추정되며, 연화대좌의 연화문이나 큼직한 안상장식, 크기나 규모로 그 장대함을 짐작할 수 있습니다.
 
 
 
 
★ 정림사지 박물관 홈페이지는 여기를 누르세요.
 
★ 부여 궁남지는 여기를 누르세요.
 
 
출처: 문화재청, 부여군청, 현장부스사진, 문화콘텐츠, 민족문화대백과, 네이버,정림사지 벅물관
◦ 부여 정림사지 5층 석탑(扶餘定林寺址五層石塔) ◦ 부여군(扶餘郡)
【여행】 고재완의 여행을 떠나요
█
• 부여 박물관 탐방기 (2015. 10. 13)
• 부여 정림사지 5층석탑 탐방기 (2015. 10. 12)
• 동의보감과 허준박물관 (2015. 10. 11)
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