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about 고재완의 여행을 떠나요
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남양주시(南楊州市) 다산 유적지(茶山遺跡地) 정약용(丁若鏞) # 다산 문화관
【여행】
(2017.12.05. 10:52) 
◈ 다산 정약용. - 3편. 다산 문화관에서 찾은 것- (2015. 12. 9)
실학자인 다산 정약용(1762~1836)에 대하여 동영상과 자료로 이미 알아 보았고, 오늘부터 경기도 남양주시(옛 지명 마현리馬峴里)에 있는 다산 유적지 입구부터 다산 문화관, 다산 기념관, 정약용 동상, 정약용 묘소와 사당인 문도사, 생가인 여유당과 실학박물관 농악놀이를 연속하여 올릴 계획이다.
실학자인 다산 정약용(1762~1836)에 대하여 동영상과 자료로 이미 알아 보았고, 오늘부터 경기도 남양주시(옛 지명 마현리馬峴里)에 있는 다산 유적지 입구부터 다산 문화관, 다산 기념관, 정약용 동상, 정약용 묘소와 사당인 문도사, 생가인 여유당과 실학박물관 농악놀이를 연속하여 올릴 계획이다.
 

 
운길산역에서 다산 유적지로 가는 강변 풍경이 살아있다.
 
 
 
▼ 다산 유적지 입구
 
 
▼ 다산 유적지 배치도
 
▶ 다산 문화관 소개
무료 입장인 다산문화관에는 다산이 설계한 배다리(舟橋)를 이용해 정조가 수원에 있는 아버지 사도세자의 묘소인 현륭원(顯隆園)을 참배하러 갈 때의 모습을 그린 능행도와 500여권에 달하는 방대한 저술을 분야별로 기록하여 놓았으며 조금 더 자세한 자료를 알고자 할 경우에는 컴퓨터를 활용하여 검색할 수 있다. 영상실에서는 다산의 일생을 소개하는 약25분 분량의 영상물이 자동으로 상영되고 있어 누구나 관람할 수 있다.
 
외관
 
 
21012년 유내스코 기념 인물로 선정돤 정약용(탄생 250주년)
 
▼ 다산은 500여권의 책을 저술하였다. 경세유표,목민심서, 흠흠신서, 아방강역고(영토와 국경에 관한 책), 마과회통(12권,천연두에 관한 의서). 아언각비(3권,어원 연구서) 등
 
 
☞ 마과회통이란 책을 쓰게 된 스토리
 
“마마”라 불리는 천연두가 창궐하자 이에 대한 치료법을 적은 <마과 회통(麻科會通)> 12권을 지었다. 그 자신도 일찍이 천연두와는 좋지 않은 인연이 있었다. 일곱 살 때 천연두를 앓아 오른쪽 눈썹이 세 갈래로 나뉘었다하여 스스로를 “삼미자(三眉子)”라 불렀고 슬하에 9남매 중 요절한 대부분이 홍역을 앓다가 그만 죽고 말았다. 다산은 당시에는 목숨까지 잃을 정도로 무서운 전염병이었던 천연두의 치료법 연구에 몰두하였다. 그가 어려서 천연두를 앓았을 때 치료해 준 이헌길(李獻吉)에게서 책을 빌려 그 근본원인을 탐구하고 중국의 관련서적 수십권을 참고하여 초고를 정리하고 그것을 다시 다섯 차례나 고쳐 12권의 <마과회통>을 완성하였다.
 
 
※ 책을 세는 표현중 '권(券)'과'책(冊)' 구분 : 오늘날 우리는 권과 책을 혼용해서 사용하지만, 조선시대에는 권과 책사이에 분명한 구분이 있었다. 이중에서 권은 저자가 처음부터 구분해 놓은 것이기 때문에 어떤 경우에도 변동이 없지만,책은 저자의 의도와 상관없이 제본된 상태의 책을 말하므로 가변적이다. 이를테면 1권이 1책이 될 수도 있고, 2권 혹은 3권이 1책이 될 수도 있다.
 
 
전시관에서 본 노인일쾌사로 6가지 유쾌한 일의 하나로 붓가는 대로 미친 말을 마구 쓰는 것이다.
 
새로운 세상의 꿈 : 경세유표, 목민심서, 흠흠신서
 
 
 
▶ 하피첩(霞帔帖.붉은 노을빛 치마로 된 서첩. 보물 제1683-2호)
 
1810년(순조 10) 나이 49세 때 정약용은 아내 홍씨부인이 보낸 치마를 받았다. 시집올 때 아내가 입었던 다홍치마 5폭이었다. 그는 낡은 치마폭을 자르고 중국산 종이를 오려 붙여 아담한 서첩을 꾸몄다. 가족들에게 주기 위해서였다. 당시 큰아들 정학연은 28세, 둘째 아들 정학유는 25세였다. 서첩의 명칭은 ‘하피첩’이라 했다. ‘붉은 노을빛 치마로 된 서첩’이라는 뜻이었다. 아버지는 이런 특별한 방식으로 가족 사랑을 표현했다.
 
하피첩 서문
 
 
 
 
그 서첩은 가보가 되어 대대로 전해졌다.그러다가 6ㆍ25 전쟁 때 분실되어 최근 경매로 국립민속박물관이 소장하였다.
 
 
이 서첩의 수량은 원래 네 첩이었으나 현재 세 첩만 알려져 있다. 현재의 《하피첩》3첩은 그 하나가 결락된 셈인데, 각첩 표지에 ‘하피첩’이란 제목은 좀 남아 있으나 그 아래의 ‘첩 순서’[帖次]는 탈락되어 몇 번째 첩이 없는지를 알 수 있다.
 
《하피첩》3첩은 그 중 두 첩에 각각 1810년 7월[首秋]과 1810년 9월[菊秋]의 서문이 있어 강진 유배시절인 1810년 기년작이란 점에 의미가 있다. 또 원래의 네 첩 모두가 전하지는 않지만 현재의 세 첩 중에는 "두 아들에게 경계하는 구절을 지어 써주다[作戒語以遺二子”ㆍ“寫戒子句]"라는 서문이 있어 정약용이 직접 짓고 쓴 것임을 알 수 있다. 또 강진 유배 이후 정약용의 전형적인 행초서풍을 보여주며, 특히 세번째 첩에 실린 전서(篆書)와 예서(隸書)는 다른 서첩에서 좀처럼 볼 수 없다. -문화재청-
 
 
▼ 자식에게 주는 글로 죄인의 자식이라 포기하고 절망에 빠져 살지 말라고 했다.
"군자가 책을 지어 세상에 전하는 것은 오직 한사람의 알아줌을 구하여 온세상 사람들의 성냄도 피하지 않는 것이다."
 
 
▼ 시집가는 딸에게 전해 준 매화병제도(梅花屛題圖,매조도)
 
암수한쌍의 새는 부부를 의미한다. 서예뿐만 아니라 그림도 상당하다. 얼마나 보고 싶었을까? 결혼식에 가보지도 못하는 아비의 심정을 이 한폭에 담았으리라. 그것도 부인이 보낸 치마에 글과 그림으로 시집가는 딸에게 잘 살라고 당부하는 것이다. 미안한 마음을 담아서....
 
 
 
▶배다리(주교)
 
배를 일정한 간격으로 늘어놓고 그 위에 판재를 건너질러 만드는 부교(浮橋)의 일종이다. 조선시대 정조는 화성에 사도세자의 무덤인 현륭원을 옮겨놓고 자주 능행을 다녔다. 현륭원을 갈 때는 노량진에서 한강을 건너야 했는데, 왕은 배를 타고 물을 건너지 않는다고 하여 그때마다 배다리를 설치했다. 정약용이 배다리 설계에 참여하였다고 한다.
 
 
 
▼ 다산유적지 위치 및 찾아가기
 
 
 
 
출처: 정약용홈페이지.네이버지도, 네이버지식백과, 민족문화대백과, 문화재청,유튜브, 역사채널그날
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