다빈치!지식창고 - (괴산군 시문집 (2000)) 암서재(巖棲齋)


지식놀이터 ::【괴산군 】괴산군 시문집 (2000)

괴산군 시문집 (2000)
▫ 다큐먼트 개요
(보기 : 목록별구성)



▷ 지식지도
▷ 알림∙의견
▷ 모든댓글보기


2018년 7월
2018년 7월 20일
▫ 편집 후기
▫ 지은이 약력
▫ 선유동기(仙遊洞記) / 이만부(李萬敷)
▫ 화양동제승기(華陽洞諸勝記) / 김창협(金昌協)
▫ 관가정기(觀稼亭記) / 박로중(朴魯重)
▫ 일가정자서(一可亭自序) / 경광국(慶光國)
▫ 식영정기(息影亭記) / 이하곤(李夏坤)
▫ 풍락헌기(豊樂軒記) / 이덕부(李德傅)
▫ 풍락헌기(豊樂軒記) / 정실(鄭宲)
▫ 매죽정기(梅竹亭記) / 권상하(權尙夏)
▫ 암서재중수기(巖棲齋重修記) / 권상하(權尙夏)
▫ 관덕정기(觀德亭記) / 정호(鄭澔)
▫ 관덕정기(觀德亭記) / 이기홍(李箕洪)
▫ 청천사창기(靑川社倉記) / 송시렬(宋時烈)
▫ 안민헌기(安民軒記) / 송시렬(宋時烈)
▫ 후운정기(後雲亭記) / 김득신(金得臣)
▫ 취묵당기(醉黙堂記) / 김득신(金得臣)
▫ 조은정기(釣隱亭記) / 유몽인(柳夢寅)
▫ 애한정기(愛閑亭記) / 이정구(李廷龜)
▫ 한한정기(閑閑亭記) / 이호민(李好閔)
▫ 애한정기(愛閑亭記) / 박지겸(朴知謙)
▫ 고산정사기(孤山精舍記) / 웅화(熊化)
▫ 청원정기(淸遠亭記) / 서거정(徐居正)
▫ 환장암(煥章庵)
▫ 각연사(覺淵寺)
▫ 공림사(空林寺)
▫ 만동묘(萬東廟)
▫ 화양서원(華陽書院)
▫ 괴음정(槐蔭亭)
▫ 부연정(浮蓮亭)
▫ 만취정(晩翠亭)
▫ 갈천정(葛天亭)
▫ 관가정(觀稼亭)
▫ 달산정(達山亭)
▫ 일가정(一可亭)
▫ 관란정(觀瀾亭)
▫ 망화정(望華亭)
▫ 근수루(近水樓)
▫ 풍계정(楓溪亭)
▫ 응향정(凝香亭)
▫ 풍락헌(豊樂軒)
▫ 수옥정(漱玉亭)
▫ 관덕정(觀德亭)
▫ 매죽정(梅竹亭)
▫ 반계정(攀桂亭)
▪ 암서재(巖棲齋)
▫ 후운정(後雲亭)
▫ 이은재(吏隱齋)
▫ 취묵당(醉黙堂)
▫ 침류정(枕流亭)
▫ 후영정(後潁亭)
▫ 침탄정(枕灘亭)
▫ 애한정(愛閑亭)
▫ 고산정(孤山亭)
▫ 피세정(避世亭)
▫ 갈은동(葛隱洞)
▫ 화양동(華陽洞)
▫ 선유동(仙遊洞)
▫ 송면(松面)
▫ 청천(靑川)
▫ 청안(淸安)
▫ 연풍(延豊)
▫ 괴산(槐山)
▫ 들어가면서

about 괴산군 시문집 (2000)

[광고]

[100 세트 한정] 행운의 2달러 스타노트+네잎클로버 컬렉션 35% 19,800원 12,800원

내서재

추천 : 0

◦ 누정(樓亭) # 암서재

【향토】	(2018.07.20. 10:25) █
◈ 암서재(巖棲齋)
우암(尤庵) 송시렬(宋時烈)이 현종(顯宗) 7년(1666)에 괴산군 청천면 화양동 운영담(雲影潭) 위에 5칸 초당(草堂)을 짓고 ‘화양계당(華陽溪堂)’ 이라 하였다. 그 뒤에 금사담(金沙潭) 위에 3칸 정 자를 짓고 ‘암서재(巖棲齋)’라 하였는데 경종(景宗) 1년(1721)에 중수하였다. 충청북도 유형문화재 175 호로 지정되었다.

목 차

[숨기기]

1. 화양동 바위 위 정사에서 읊다(華陽洞巖上精舍吟)

2. 초당에서 남쪽을 바라보면 하나의 돌봉우리 가 있는 듯 없는 듯 하다가 구름노을이 지나 가면 보이지 않고 흰 눈이 덮히면 우뚝 솟아 다른 봉우리와 비교되지 않는다. 회손이 시를 청하므로 먼저 시운에 따라 한 절구를 짓다 (草堂南望一石峯則若有若無雲霞過之則全不見白雪冒之則分明突兀諸峯莫敢望焉晦孫請賦之用前韻爲書一絶)

3. 홍원구의 시에 화운하다(和洪元九韻)

4. 물가의 작은 집(溪邊小屋)

5. 암서재 냇물소리를 읊다(巖棲齋詠溪聲)

6. 화양초당 : 연재선생 모시고 돌아가며『춘추』 를 강론하며(華陽草堂 : 陪淵齋先生輪講春秋)

7. 암서재 : 경건히 우암선생의 시를 차운하다 (巖棲齋 : 敬次尤菴先生韻)

■ 암서재(巖棲齋)

암서재는 우암(尤庵) 송시렬(宋時烈)이 현종(顯宗) 7년(1666)에 괴산군 청천면 화양동 운영담(雲影潭) 위에 5칸 초당(草堂)을 짓고 ‘화양계당(華陽溪堂)’ 이라 하였다. 그 뒤에 금사담(金沙潭) 위에 3칸 정 자를 짓고 ‘암서재(巖棲齋)’라 하였는데 경종(景宗) 1년(1721)에 중수하였다. 충청북도 유형문화재 175 호로 지정되었다.

1. 화양동 바위 위 정사에서 읊다(華陽洞巖上精舍吟)

송시렬(宋時烈) 〔1607-1689〕

시냇가에 바위 벼랑 열렸으니 溪邊石崖闢

그 사이에 집 한 칸을 지었네 作室於其間

고요히 앉아 성인의 교훈 찾아 靜坐尋經訓

조금이라도 따르려 노력한다네 分寸欲躋攀

【송자대전(宋子大全)】

2. 초당에서 남쪽을 바라보면 하나의 돌봉우리 가 있는 듯 없는 듯 하다가 구름노을이 지나 가면 보이지 않고 흰 눈이 덮히면 우뚝 솟아 다른 봉우리와 비교되지 않는다. 회손이 시를 청하므로 먼저 시운에 따라 한 절구를 짓다 (草堂南望一石峯則若有若無雲霞過之則全不見白雪冒之則分明突兀諸峯莫敢望焉晦孫請賦之用前韻爲書一絶)

송시렬(宋時烈) 〔1607-1689〕

한 봉우리 구름 밖에 솟으니 一峯雲外起

가물 가물, 있는 듯 없는 듯 微茫有無間

눈 내린 뒤에 분명히 보이니 雪後分明見

고고하여 오를 수가 없구나 孤高不可攀

【송자대전(宋子大全)】

3. 홍원구의 시에 화운하다(和洪元九韻)

송시렬(宋時烈) 〔1607-1689〕

새벽에 일어나니 공기가 차갑고 溪堂晨起氣凄凄

아지랑이가 산기운 가득 깔렸네 林靄山嵐四望迷

하염없이 금서 대하고 앉았으니 悠然靜對琴書坐

종일 새들이 나를 위해 노래하네 盡日幽禽向我啼

【송자대전(宋子大全)】

4. 물가의 작은 집(溪邊小屋)

심 육(沈錥) 〔1685-1753〕

책상 머리에 오히려 옛 장서 있으니 床頭尙有舊藏書

여기 우암선생 오래 머무신 곳이네 爲是先生久此居

무늬 하나로 숨은 표법을 어찌 알리 那把一班知隱豹

강직이 싫지 않아서 시어를 취했네 不嫌多骨取時魚

청고의 표상 지금도 있는 것 같으나 淸高標像今猶在

문과 담장 허물어져 유적은 멀어지네 牢落門墻迹已疏

뜰 앞에 가을 풀이 가득하니 서글프고 坐惜庭前秋草遍

어긋남을 가르쳐 바로 잡을 사람 없네 更無人得謾敎鉏

【저촌유고(樗村遺稿)】

5. 암서재 냇물소리를 읊다(巖棲齋詠溪聲)

송능상(宋能相) 〔1710-1758〕

물소리가 풍우소리 우레소리 같은데 如風如雨或如雷

밤에 누어서 들으니 더욱 신기하구나 夜枕聽來更奇哉

그 누가 소악이 없어졌다고 말하리오 誰道于今韶樂廢

인심이 보내지 않아 잠시 겉돌 뿐인데 人心不遣暫時回

【운평집(雲坪集)】

6. 화양초당 : 연재선생 모시고 돌아가며『춘추』 를 강론하며(華陽草堂 : 陪淵齋先生輪講春秋)

이병운(李柄運) 〔1858-1937〕

우암이 중국을 높히는 의리는 尤翁尊華義

그 골수가 춘추에 실려 있네 骨髓自麟經

스승 모시고 소리내어 읽으니 陪師今大讀

파관 물이 대답하는 듯 하네 巴谷若應聲

【긍재문집(兢齋武集)】

7. 암서재 : 경건히 우암선생의 시를 차운하다 (巖棲齋 : 敬次尤菴先生韻)

이병운(李柄運) 〔1858-1937〕

맑은 못 푸른 벼랑 위에 澄潭蒼壁上

깨끗한 삼칸 집이 있네 瀟灑屋三間

유학을 배울 곳 있으니 有地講吾道

경건한 마음으로 오르세 努力敬躋攀

【긍재문집(兢齋文集)】

◦ 누정(樓亭) # 암서재

【향토】 괴산군 시문집 (2000)	█
• 반계정(攀桂亭) • 암서재(巖棲齋) • 후운정(後雲亭)

	【작성】 null


▣ 커뮤니티 (참여∙의견)	◀ 내메모

[광고]

제주 클레르 드 륀 펜션 제주시 애월읍, M 010-6693-3704

로그인 후 구독 가능
구독자수 : 0



▣ 정보 :
향토 (보통)


▣ 참조 지식지도
▣ 다큐먼트

	◈ 소유 ◈ 참조 ◦ 괴산군(槐山郡) ◦ 향토사(鄕土史)


▣ 참조 정보 (쪽별)

	◈ 소유 ◈ 참조 ◦ 누정(樓亭) # 암서재



▣ 참조정보

백과 참조

목록 참조

외부 참조



▣ 참조정보

©2021 General Libraries

최종 수정일: 2021년 1월 1일