다빈치!지식창고 - (괴산군 시문집 (2000)) 관덕정기(觀德亭記) / 이기홍(李箕洪)

옛날 제갈무후(諸葛武侯)가 촉(蜀)나라를 다스릴 때 관청과 군영을 수리하기를 좋아하였다. 그가 어찌 노고와 비용을 알지 못하겠는가? 대개 일이 진실로 그렇지 않을 수 없기 때문이니 어찌 바르게 않겠는가? 지금의 연풍현감(延豊縣監) 이자하(李子夏)는 부임한지 4년동안 관청의 허물어지고 무너진 것을 수리하지 않은 것이 없다. 열무지소(閱武之所)에는 옛날 건물이 없었는데 이번에 새로 정자를 세웠으니 그가 마음 쓴 일은 옛 사람이 한 일과 같은 것이다. 정자를 세운 뒤 ‘관덕정(觀德亭)’이라 이름하고 나에게 기문을 청하니 내 비록 정자를 보지는 못하였으나 그 이름이 좋다고 생각한다. 내 일찍이 들으니 예경(禮經)의 사의(射義)에 이르길 “활쏘기는 성덕(盛德)을 보는 것이다” 하였으니 이제 이 정자에 올라 활쏘기를 익히는 사람들은 모름지기 안으로는 뜻을 바르게 하고 밖으로는 몸을 곧게 하여 활과 화살을 바르게 잡은 연후에 쏘아야 정확하게 맞춘다고 말할 수 있다. 그러므로 ‘관(觀)’은 그 덕행에 따라서 가히 알 수 있다는 것이다. 진실로 사람으로 하여금 사람답게 하는 것은 명분을 돌아보고 의(義)를 생각하며 날마다 그 중앙을 쏘는 것이다. 이는 주부자(朱夫子)의 ‘사포지설(射圃之說)’과 같다. 다만 기술과 재주만을 익히는 것이 아니요, 위로 어버이와 어른을 섬기는 도리로서 싸움에 나가는 것이리라. 지금의 연풍현감이 이 정자를 세운 것은 이러한 깊은 뜻이 있었음을 가히 알 수 있다. 또 현감은 백성을 사랑으로 다스려 먼저 굶주린 백성을 진심으로 구제하고 가난을 없앤 다음에 허물어진 관아를 수리하고 새로 지었다. 이것은 못된 관리들이 자기의 사사로운 일에 열중하는 것에는 눈을 두지않고 자기의 본분으로 경영한 것이다. 못된 관리들은 관아가 무너지고 헐어지는 것 보기를 마치 밤에 주막에 들렸다가 아침에 떠나가는 나그네가 보는 것처럼 하였으니 어찌 지금의 연풍현감과 같은 사람이라고 말할 수 있겠는가? 나는 연풍현감이 한 일을 기쁘게 생각한다. 주자(朱子)의 활 쏘는 가르침을 보고 단지 글 쓰는 기한이 지난 탄식만을 면할 수 있어 부탁을 거절하지 못하고 간략하게 그를 위하여 쓰노라.

昔諸葛武侯之治蜀也好修官府次舍彼豈不知其勞且費也盖以事固有不可苟焉者也曷不韙歟今延城宰李公子夏莅任四載凡公廨之弊壞者無不繕茸至如閱武之所則舊無屋宇而刱起新制其用意之勤有似乎昔人所爲不苟者矣亭旣成名以觀德而徵記於余余雖未登其亭亭之名儘好矣嘗聞射義曰射者所以觀德今夫登斯亭而肄射者必須內志正外體直持弓矢審固然後可以言中於此而觀則其德果何如耶苟使人人顧名思義日射乎其間如朱夫子射圃之設而不但習之以技藝申之以親上事長之道則其於臨戰也何有公之作新亭而寓意深亦可想矣且公之爲政以愛民爲先務殫心賑救民無損瘠又以其賑民之餘者修舊刱新有如此者則較世之橫目營營肥已瘠民而其於廨舍之頹廢視若逆旅之暮投而朝去者豈可同日而語哉余喜公之斯役也有見於朱子曰射之敎而略免乎單于過陳之嘆於是乎承命不辭而略爲之記焉


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