VS 여러분! 반갑습니다.    [로그인]   
  
키워드 :
  메인화면 (다빈치!지식놀이터) ::【 이완근 이학준의 희망의 문학 가사∙개화가사  
가사∙개화가사
다큐먼트소개 자료실
지식지도
작업내역
2019년 7월
2019년 7월 18일
화전가(花煎歌)
태평사(太平詞)
춘면곡(春眠曲)
처사가 (處士歌)
재일본장가(在日本長歌)
자경별곡(自警別曲)
일진회(一進會)야
일동장유가(日東壯遊歌)
유산가 ( 遊山歌 )
원앙서왕가(鴛鴦西往歌)
우부가(愚夫歌)
용사음(龍蛇吟)
용부가(庸婦歌)
영남가(嶺南歌)
연행가(燕行歌)
애국(愛國)하는 노래
애국가(愛國歌)
아양구첩(峨洋九疊)
심어사(心語辭)
신의관 창의가(申議官倡義歌)
속미인곡(續美人曲)
2019년 7월 17일
성산별곡(星山別曲)
선상탄(船上嘆)
석별가(惜別歌)
서호별곡(西湖別曲)
서왕가(西往歌)
상춘곡(賞春曲)
상저가(相杵歌)
사미인곡(思美人曲)
북천가(北遷歌)
북찬가(北竄歌)
봉선화가(鳳仙花歌)
백상루별곡(百祥樓別曲)
백구사
미인별곡(美人別曲)
무호가(武豪歌)
목동문답가(牧童問答歌 )
명월음(明月吟)
면앙정가(俛仰亭歌)
매호별곡(梅湖別曲)
매창월가(梅窓月歌)
만언답사(萬言答詞)
만언사 (萬言詞)
만분가(萬憤歌)
만고가(萬古歌)
동심가(同心歌)
독립군가(獨立軍歌)
독락당(獨樂堂)
도산가(陶山歌)
덴동어미화전가
누항사(陋巷詞)
농부가
농가월령가(農家月令歌)
2019년 7월 16일
노처녀가(老處女歌)
노인가(老人歌)
노계가(蘆溪歌)
낭유사(浪遊詞)
남정가(南征歌)
낭호신사(朗湖新詞)
낙지가(樂志歌)
낙지가(樂志歌)
낙산사유람가
낙빈가(樂貧歌)
낙민가(樂民歌)
낙은별곡(樂隱別曲)
나옹화상서왕가(懶翁和尙西往歌)
길몽가(吉夢歌)
금보가(琴譜歌)
금강별곡(金剛別曲)
권주가
권의지로가(勸義指路辭)
권선지로가(勸善指路歌)
권학가(勸學歌)
규중행실가
규원가(閨怨歌)
2019년 6월
2019년 6월 25일
규수상사곡
교훈가
관서별곡(關西別曲)
관등가(觀燈歌)
관동장유가(關東張遊歌)
관동속별곡(關東續別曲)
관동별곡(關東別曲)
2019년 6월 24일
고공답주인가
고공가(雇工歌)
계녀가(戒女歌)
경부 철도가(京釜鐵道歌)
경부가 (警婦歌)
거창가(居昌歌)
거사가
개암가(皆巖歌)
2019년 6월 23일
강촌별곡(江村別曲)
갑민가(甲民歌)
가요 풍송(歌謠諷誦)
about 가사∙개화가사

▣ 가사∙개화가사     이완근 이학준의 희망의 문학 2019.07.16. 17:25 (2019.07.16. 17:25)

【학습】낙지가(樂志歌)

조선 중종 때 이서(李緖)가 지은 가사. 줄글체 기사형식(記寫形式)에 순한문투의 표기이다. 형식은 모두 4·4조이며, 2음보 1구로 계산하여 전체 152구이다. 그의 문집 ≪몽한영고 夢漢零稿≫에 전한다.

1. 요점 정리

• 연대 : 조선초기 중종 때
• 작자 : 이서(양녕대군의 증손)
• 주제 : 선현의 도를 본받고 안빈낙도하면서 살겠다는 다짐의 노래
• 출전 : 몽한영고
 

2. 내용 연구

 
 

3. 이해와 감상

작자는 1523년을 전후하여 유배지에서풀려난 뒤에 귀경을 단념하고, 전라도 담양 대곡에 은거하면서 지은노래로, 형식은 모두 4·4조이며, 2음보 1구로 계산하여 전체 152구이다. 줄글체 기사형식에 순한문투의 표기이다. 내용은 만세 무궁한태평성대를 축원하면서, 담주(지금의 담양)의 경치와 미풍 양속을 찬양하고, 거기에 초가삼간을 짓고, 중장통의 '낙지론'을 벗삼아 선현의 도를 본받고, 안빈낙도(安貧樂道)하면서 살아가겠다는 것으로 되어 있다. 전고의 과다한인용과 추상적인 표현 등이 고루한 면도 있다. 그리고 최강현교수는지은이가 이서라는 것에 대해서 회의를 품고 있다. 그 이유는 이 작품의자수율적 형식이 철저히 4·4조로 되어 있을 뿐 아니라 앞 1율각의어휘가 반드시 한문어로 되어 있는 것이 바로 조선후기 작품들의 경우와일치하기 때문인데, 이러한 형식은 15세기 작품에서는 찾아 볼 수 없다는것이다. 따라서 최강현교수는 이 문제는 철저한 고증적 연구가 요청된다고주장하고 있다.
 

4. 이해와 감상1

조선 중종 때 이서(李緖)가 지은 가사. 줄글체 기사형식(記寫形式)에 순한문투의 표기이다. 형식은 모두 4·4조이며, 2음보 1구로 계산하여 전체 152구이다. 그의 문집 ≪몽한영고 夢漢零稿≫에 전한다.
작자는 양녕대군(讓寧大君)의 증손이다. 작자가 1523년(중종 18)을 전후하여 유배지에서 풀려난 뒤에 귀경(歸京)을 단념하고, 전라도 담양 대곡(大谷)에 은거하면서 지은 노래이다.
내용은 만세무궁한 태평성대를 축원하면서, 담주(潭州 : 지금의 전라남도 潭陽)의 경치와 미풍양속을 찬양하고, 거기에 초가삼간을 짓고, 중장통(仲長統)의 ‘낙지론(樂志論)’을 벗삼아 선현의 도를 본받고, 안빈낙도하면서 살아가겠다는 것으로 되어 있다.
전고(典故)의 과다한 인용과 추상적인 표현 등이 고루한 감을 주지만, 왕손이 지은 유배가사라는 점에서 이색적이다. ≪참고문헌≫ 夢漢零稿, 李緖의 樂志歌考察(丁益燮, 국어국문학 24, 1961). (출처 : 한국민족문화대백과사전)
 

5. 심화 자료

이서 (1482 - ?)
자는 계숙으로 양녕대군의 증손으로 추성수에봉해졌다. 그의 중형 하원수 찬이 종친 이과를 추대하려 하는 역모를꾸민다는 무고에 연좌되어 중종 2년(1507)에 맏형 진성수 면은 초계군으로유배되고, 이 서는 명양현(현 담양군 창평면)으로 정배되어 14년을 고생하다가중종15년(1520)에 풀려 났으나 서울로 올라오기를 포기하고 담양에서은거하다가 졸하였다고 한다. 저술로는 '몽한영고'가 있다.
【작성】 이완근 이학준의 희망의 문학
페이스북 공유하기 트위터 공유하기
로그인 후 구독 가능
구독자수 : 0
▣ 참조정보
백과 참조

목록 참조

외부 참조

▣ 정보 : 학습 (보통)
▣ 참조목록
◈ 소유
◈ 참조
 
 
 
 
©2004 General Libraries

페이지 최종 수정일: 2015년 7월 1일