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◦ 가사(歌辭) ◦ 만언사(萬言詞) ◦ 안조환(安肇煥) # 만언답사
【학습】
(2019.07.17. 13:40)  █
◈ 만언답사(萬言答詞)
만언사답 萬言詞答〉은 이웃사람이 작자를 위로하는 형식으로 썼는데, 사대부 취향의 관념적인 말을 늘어놓으면서 비록 고통스럽더라도 참으며 자신의 도리를 다하는 것이 옳다고 했다.
이보소 손님네야 설운 말 그만하고
광부의 말이라도성인이 가리시니
시골말이 무식하나 내 말삼 들어보소
천지인간큰 기틀에 존비귀천 짜여 내어
하로 한 때 근심없어 다 졸길이 뉘있을고
바다에도 진퇴있어 조석수가 있사오니
춘추하동 사시때도 한서온량 돌아오니
부귀엔들 물칠하여 몸에 붙여 두었으며
공명인들 끈을 달아 옆에 채워 있을손가
손님 팔자 좋다한들고생인들 매양할가
요금정옥 경대부와 금지옥엽 귀공자도
절도고생다지내고 손님뿐이 아니어늘
그대도록 설워하며 저대도록 애를 썩여
귀양살이 애쓰나니 쾌히 죽어 모르자니
망해투사 하랴는가 불식아사하랴는가
자문이사 하랴는가 음독이사 하랴는가
설운 사람 다죽으면 조선사람 반이 되고
귀양가서 다 죽으면 도중적객 뉘 있을고
녹음방초 욱어진 데 두견 슬피 우는 곳에
만고영웅 묻친 뫼이몇몇인 줄 몰으오니
설워 죽은 시체 없고 애써 죽은 분묘없네
손님얼굴 보아하니 피골상련 하였세라
조희 붙인 배롱인가 두 눈 박은수숫댄가
십오리에 장승인가 열나흗날 제융인가
상성한 광인인가실혼한 병인인가
검은 눈 희게 뜨고 북녘만 바라볼 제
밭 가온대새 날리는 정의아비 모양이니
부러 죽지 아녀서도 병입골수 하였으니
이 병 저 병 천만병에 그린 상사일병인가
천리작향 혈혈하되물 한 숭 뉘 떠주며
화타편작 다시와도 손님 병은 할 일 없네
호호탕탕뜬 혼백이 망향대를 지나갈 제
죽은 이는 쾌타 하나 산 부모를 어이할고
상명지통 깊었으니 불효 아니 막대한가
동생 하나 어리다니부모봉양 뉘가 할고
생전불효 뉘우치며 사후불효 마자할가
규리홍안젊은 아내 그도 아니 가련한가
평생일신 조묘 굿기 손님네게 달렸다가
하도 아참 이별하고 적적공방 홀로 있어
지금까지 살았기는형여 다시 만나볼가
아침까지 받겨 들고 저녁 등화 위로하여
어린아들 쓰다듬어 눈물 흘러 하는 말이
너 아바님 언제 올고 오시거든절하여라
맺힌 근심 살뜬 간장 촌촌히 썩이면서
의복 보선 지어두고 의불의를 보랴하고
삼시출망 하는 눈이 뚫어지게 되었다가
명정삽선 앞세우고 검은 관이 올라가면
바라는 데 끊쳐지고일신 아조 마치나니
오월비상 슬픈 눈물 구소운간 사무치리
유명다른 혼백인들 쾌한 마음 있을손가
그 때에야 뉘오친들 죽은 사람다시 살가
염라왕께 원정하고 인간환생 설사한들
부모 어찌알아보며 홍안박명 할 일 없네
천사만사 헤아리고 사생지간 가리어서
죽은 후에 편타 말고 살아 고생 한 때 하소
인간오복 수위선은 손님네도 모르시나
그릇한 일 뉘우쳐서 애달프다 너무 마소
인개성인아니어든 진선진미 쉬울손가
기왕은 불간하니 내자를 가취로다
내인사를 닦은 후에 하늘 명을 기다리소
청과청비 하오시니 손님 고액대 끝에서
삼년이니 잠간 조금 기다리오 어와 손님네야
다시내 말 들어보소 그도 저도 다 바리고
망극천은 잊으실가 은린옥척낚아다가
해소함도 천은이요 나무 베어 불 때어서
온숙함도천은이요 북창청풍 누었을 제
한가함도 천은이요 만경창파 바람불제
장관함도 천은이요 나아가도 천은이요
물러가도 천은이라손님 몸 죽으시면
큰 죄가 둘이로세 부모를 잊으시니
불효도되려니와 천은을 또 잊으니
불충이 아니런가 한 죄도 어렵거든
두죄를 다 지오니 아모리 혼백인들
무엇이 되려시나 돌에가 의지하여
석귀가 되려시나 물에가 의지하여
수귀가 되려시나 흙에가 의지하여
토귀가 되려시나 여기 저기 의지 없어
뜬귀가 되려시나 이것저것 일홈 없어
잡귀가 되려시나 이렁저렁 빌어 먹어
걸귀가되려시나 아모 것도 못 먹어서
아귀가 되려시나 두억신이 되려시나
독갑이가 되려시나 적막공산 궂은 비에
우는 귀신 되려시나어와 손님네야
마음을 고쳐 먹어 죽잔 말 다시 말고
살아 할일 헤어 보소 손님 풀려 가오실 제
서울 구경 나도가세 강두에 배닿일 제
무슨 배를 닿일는고 독대선에 황대선에
먼정이에 대중선에어망선에 거북선에
장도리에 거루선에 동서남북 부는 바람
무슨바람 부올는고 놉바람에 늦바람에
하니바람 마파람에 다른 바람부지 말고
남병산 칠성단에 제갈공명 비던 바람
동남으로 일어나서반공에 뜬 구름을
서북으로 이동할 제 지곡총 배 띄워라
어사와돛 달아라 고예승류 한가로이
무삼 노래 부르실고 상사별곡 춘면곡은
이별조라 마오시고 어부사에 말을 섞어
손님 지어 부르시고광관일성에 산수가
푸르렀다 배에 앉은 저 어옹이 한 어깨
높았세라해불양파하니 성인의 시절이뇨
산하의 굳음이여 만만세지 무궁이라
금능에 배를 띄워 술집으로 향하는 듯
추칠월 기망야에 소동파의놀음인 듯
동정호 칠백리에 악양루 어데매뇨
이수가 중분하니백로주 여기로다
중류격즙 생각하니 옛 일도 역력하다
하우씨치홍수는 공업도 크시었다
황룡이 부주하니 성인을 모르던가
소상강큰 바람은 이비의 신령이라
진황의 사오나옴 자기산은 무삼 일고
범여의 오호주와 장한의 강동감은
명철보신 하였노라 착한 체자랑마소
임군을 싫담이니 옳은 일 아니로세
후세에 유명하나내 아니 부러하리
묻노라 동남동녀 불로초 캐었느냐
있는 데나도 가서 한 포기 캐어다가
구중궁궐에 우리 임께 드리옵고 남은것
가져다가 북당에 올리리라 범급전산
훌후산하니 수로천리지척일다 배 부쳐라
돛 지어라 육지산천 둘러 보소 울 제 울고
보던뫼를 오늘 웃고 보리로다 기쁜 흥
못 이기어 명산대찰 찾으실 제배진의
달마산은 미황사가 대찰이요 영암의
월출산은 도갑사가큰 절이라 주현군읍
지나가며 남방풍경 열람하니 건지산을
다시보고 계룡산을 고쳐 지나 경기남산
반가와라 손님 보고 마조 웃네동작강
배 저어라 십리사장 얼른지나 돌모로
지나치고 청파다리너머 들어 숭례문
들어가니 오색구름 어린 곳에 기린봉황
넘노는듯 단기도 반공하다 주야불망
바라면서 그리던 곳 아니런가 전세불러
고두하고 만세무궁 축수하네 장안시장
즐비하고 대평기상번화하다 방방곡곡
돌아 드니 손님집이 거기로세 부모처자
마조나와 손을 잡고 반겨하니 울음 긑에
웃음 나고 지낸 고생 허사로다갈충보국
힘을 쓰니 부모봉양 절로 나네 백부은정
잊지 말고귀한 아들 성취하여 조강지처
한가지로 영화부귀 누리실 제 이때고생
이 설움을 잊지말고 외왔다가 잡잡고
웃으면서 옛 말슴하오실 제 그 때
내 말 생각하고 상풍 올라 하오시리
이 말저 말 시골 말이 열되들이 정말이라
 
만언사답 萬言詞答〉은 이웃사람이 작자를 위로하는 형식으로 썼는데, 사대부 취향의 관념적인 말을 늘어놓으면서 비록 고통스럽더라도 참으며 자신의 도리를 다하는 것이 옳다고 했다.
◦ 가사(歌辭) ◦ 만언사(萬言詞) ◦ 안조환(安肇煥) # 만언답사
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